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请问 《孙子兵法》中“夫未战而庙算胜者得算多也” 的“得”是什

发布时间:2019-09-28 18:36 来源:未知 编辑:admin

  请问 《孙子兵法》中“夫未战而庙算胜者,得算多也” 的“得”是什么意思?怎么读?

  请问 《孙子兵法》中“夫未战而庙算胜者,得算多也” 的“得”是什么意思?怎么读?

  最好联系整句意思解释一下可是历史中,打败仗的基本都是在打仗之前认为自己能打赢啊,他们庙算自己自己能胜利,为何却败呢?再问一下,得算多也的“算”是指胜算还是判断的条件...

  可是历史中,打败仗的基本都是在打仗之前认为自己能打赢啊,他们庙算自己自己能胜利,为何却败呢?

  再问一下,得算多也 的 “算”是指胜算还是判断的条件展开我来答

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  展开全部得,读de。得到,具有。 凡是开战之前预计可以打胜仗的,是因为筹划周密、得到胜利的条件充分。更多追问追答追问那请问有没有推荐答案中所说“如果在这些预测时能够胜利,真正战斗的时候获胜的机会就比较大”这层意思呢?

  (你说)因为筹划周密、得到胜利的条件充分,所以在开战之前预计可以打胜仗,那是不是(推荐答案说)真的就比较可能打胜仗呢(获胜可能性大)?有的。战争的胜利是建立在客观的物质条件基础之上的,没有充足的条件,胜利的可能性就小;反之则大。就象毛主席说的那样,战争就是双方的指挥员根据自己的物质条件互争胜负。当然还要靠指挥员的主观能动性的发挥,不是说,物质条件充分就一定能够获胜,能不能善于运筹,掌握主动权,也是很重要的。可是历史中,打败仗的没几个不是在打仗之前认为自己能打赢啊,他们庙算自己自己能胜利,为何却败呢?这是他们没有“知彼知己”,只看到了自己的长处,敌人的短处,没有看到自己的短处和敌人的长处,过高的估计了自己的力量,运筹不科学,不客观。孙子曰:“夫惟无虑而易敌者,必擒于人。”

  其实这就是谋攻拉,战前策划,沙盘推演之类的,如果在这些预测时能够胜利,真正战斗的时候获胜的机会就比较大。也就是“先胜而后求战”。

  这是我的一点理解,希望对你有所帮助。更多追问追答追问谢谢,你似乎是对的,不过我想再等等其他答案,敬请谅解追答我又思考了下,庙算应该还有这么一层意思,是根据双方形势,也就是前面的经之以五事来衡量的,是有事实依据的。

  但这个预测,特别是人事,很难预测。比如后面有所的“形人而我无形”,就让以正面阵地战这种预测不准。所以后面也有九变篇。此外,和知彼知己、知胜之法都有关系。

  所以我觉得吧,始计篇是总,后面十二篇是分,以后面十二篇来做庙算,会更有依据点。追问你随便再回答我点什么,我就可以再给你一次赞同(无以报答,仅此而已)

  展开全部未战——开战之前;庙算胜者——在宗庙内谋划战事,预计能获胜;得算多——取胜的有利条件多。

  另外,有一种解释是认为:现行孙子有讹误,原句应为:夫未战庙算而胜者,得算多。解释为:(通过)战前的筹划而(赢得实际)战事的胜利,是得自于筹划的周全。追问谢谢回答,若有讹误,那下一句是什么?(原句为“夫未战而庙算不胜者,得算少也”)追答下一句是“夫未战庙算而不胜者,得算少也”,解释为:(通过)战前的筹划而未能(赢得实际)战事的胜利,是因为筹划的欠周全。

  再下面“多算胜,少算不胜,何况无算乎?”,解释为:筹划周全的,能获胜;筹划欠周全的,不能获胜;没有筹划的,就更不在话下了。

  展开全部念 德 ,理解为 是因为、依靠追问最好联系整句意思解释一下追答在没有打战之前,在庙算上取得胜利,依靠的是计算考虑的因素(比对手)多的缘故。

  信息收集与信息真假是直接影响庙算的前期因素,之后主持庙算的人的认识事物深浅是主导因素。在相互提防的环境下,信息的收集对胜败有影响。

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